户外徒步被营救，应该收费吗？
2009年，当时是写生态专栏，要对敦煌周边的环境进行调查，我和两位朋友单车穿越库木塔格沙漠。进去之后，发现实际的地形和当时我们从谷歌下载下来的完全不同。后来就在沙漠中开车乱走，沿着向南的方向哪里能通过就从那里走，走着走着就进了一个方面几百米的大沙坑，怎么冲车都上不去。
幸好带了卫星电话，就打电话求救，敦煌这边的救援队都是民间自发的。我们报出了坐标位置，他们说10万元起。不然没人进来，他们进来也要冒风险。
库木塔格沙漠属于无人地带，没有道路、信号，任何人进来都要付出代价，所以，关于收费是毋庸置疑的。就是一个收多少的问题。从现在看，收10万元是不高的。但是当时是没钱……
幸好我们后来想了一个办法，按照马戏团转圈的方式把车开上沙坑了。后来，我们进山就更加谨慎，会做各种必要“不必要”的准备。仅5年里，我在无人区的时间更长，但是再没发生过类似的***。所以说，户外徒步或者穿越尽量做充足各种准备，否则，有时候如果能找到营救队伍，给钱也是理所当然的，因为占用了别人的时间和经历。而有些时候，如果准备不充足，而又特别偏远，很可能连救援的机会都没了，那就很可悲了。
我们在无人区见过渴死在徒步路上的行者。大家还是多多准备之下再做户外徒步。
徒步行者电影剧情介绍？
《使徒行者》是由嘉映影业、邵氏兄弟国际影业、烈火影业等联合出品的***片，由文伟鸿执导，王晶、乐易玲监制，关皓月担任编剧，古天乐、张家辉、吴镇宇、佘诗曼、许绍雄、李光洁、张慧雯等主演。
该片讲述了警队“卧底”配合警察剿灭郭铭犯罪集团，而其手下魔童和蓝爵命悬一线，一场警方与歹徒的生死之争的故事。影片于2016年8月11日在中国大陆上映。
你觉得是什么阻挡了你浪迹天涯？
人各有志，看你修什么道，如果你修家道，你就不能随心所欲的浪迹天涯，你要把家修的圆满，即便是未能展示你走江湖的能耐，你还是死守在家。如果你修江湖道，就不能带着全家老小去浪迹天涯。中国几千年来的传统都是以家多中心，也就是修家道的是大多数，浪迹天涯走江湖的很少，因为家里有责任。阻挡我浪迹天涯的不是别的而是家道。
谢谢邀请。
出去，离开家，浪迹天涯……每个年轻人心里恐怕都有过这样的念头。“浪迹天涯”是我们普通人的说法，到诗人笔下换了一句话：“生活不是眼前的苟且，还有诗和远方的田野”。由此可见，远方，对所有的人都充满了诱惑。
前几年有个女教师，不甘于每一天过于平淡的生活，留下一张纸条“世界那么大，我想去看看”而博取了多少羡慕的眼光？她去寻找远方的诗意了。能潇洒转身离去，实在牛人。
现在生活中，更多地人心中那份“去远方”的念头，仅仅停留在想一想的程度。为什么？
１.亲情：去远方一段时间回来，那不叫流浪，叫旅游或旅行。远方不过是一根风筝线，家里有扯风筝的人。这个攥着风筝线的人是谁？父母、兄弟姊妹、妻儿、丈夫、公婆……都有可能。内心深处的小柔软，被牵者的手轻轻一拉，风筝便乖乖地回来了。像三毛那样的人，毕竟是少数。还有不一样的文化理念养成的不一样的价值观念，都是影响浪迹天涯的可能；
２.理想和现实：理想中的远方，有美丽的景，美好的遇见，浪漫的邂逅，意想不到的发现等，书中描写的种种，真正走出去极少能碰上。现在有很多资料证明，三毛的撒哈拉，有很多源自他的创作而不是现实描写。他与荷西的故事固然美好，却也是万分之一十万分之一的可能。不熟悉的环境不熟悉的一切，可能让已经去了天涯的人，快快地回了家。家中习惯的生活，远比“天涯”更有亲和力与美；
３.经济原因；浪迹天涯要有资本。个人能力是一方面，雄厚的经济基础更重要。像高晓松他们能够随心所欲地外出，钱不是问题了。然后，他们已经获得的影响力，反过来帮助他们得到更多的金钱。他们的“流浪”，是另一种形式的挣钱。对大多数普通人来说，你的流浪目的地在哪里？有没有养活自己的能力？如果流浪有终点，不过是换了个生活的地方。如果就想浪迹天涯，没有经济支撑，难度不小。
先问下自己，有没有具备多种养活自身的能力？身无分文的时候，怎样用最快的方式获得一碗饭？有没有放下身段，厚了脸皮求一个短工的准备？
人生，随心所欲很难。孔子说：人生七十古来稀，不逾矩。这个“矩”表明，就是到了七十岁，该遵守的规矩不能不遵。社会中人在今天的羁绊更多。如果是房奴，“浪迹天涯”的念头都不能有。老老实实做人，挣钱还债。
理想很丰满，现实很骨感。如是而已。
